【为什么古代称平民叫庶民有出处吗】在古代中国，社会阶层分明，不同身份的人有不同的称谓。其中，“庶民”是一个常被用来指代普通百姓的词汇。那么，“庶民”这一称呼是否真的有历史出处？它是否与特定的历史文献或制度有关？
下面将从历史背景、出处考证、词义演变等方面进行总结，并以表格形式清晰呈现。
一、
“庶民”一词最早出现在先秦时期的文献中，主要用于区分贵族与平民的身份。在周代分封制下，社会分为天子、诸侯、卿大夫、士、庶民等层级。“庶”字本义为“众多”，引申为“非贵族”的群体，因此“庶民”即指普通百姓。
随着封建制度的发展，“庶民”逐渐成为对非官僚、非贵族阶层的统称。在后世的典籍中，如《尚书》《礼记》《汉书》等，均有“庶民”一词的使用，说明其并非凭空杜撰，而是有明确的历史来源。
此外，“庶民”在不同朝代的含义略有变化，但总体上都指向普通民众，与“士人”“官员”形成对比。因此，可以说“庶民”作为平民的称谓是有出处的，并且在古代社会中广泛使用。
二、表格：庶民一词的出处与含义演变
| 时期 | 文献名称 | 出处内容 | 含义说明 |
| 先秦 | 《尚书·尧典》 | “乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。” | 虽未直接出现“庶民”，但已有“民”概念，为后续发展奠定基础。 |
| 先秦 | 《左传·昭公七年》 | “君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！……夫子之言，不可失也。” | 反映当时社会等级观念，强调“民”与“士”、“君”之间的区别。 |
| 汉代 | 《汉书·食货志》 | “庶民不事农桑，无以奉祭祀，养妻子。” | 明确使用“庶民”一词，指从事农业的普通百姓。 |
| 唐代 | 《新唐书·选举志》 | “凡贡举之士，皆归于州县，州县取其才，然后送于京师，谓之‘乡贡’。” | 反映科举制度下，庶民通过考试进入仕途的可能性。 |
| 宋代 | 《宋史·职官志》 | “庶民不得入仕，惟士族子弟始得应试。” | 说明宋代仍有对庶民身份的限制，但也开始逐步开放科举。 |
| 明清 | 《明会典》 | “庶民之家，不得僭用玉器、金饰。” | 强调庶民在礼仪、服饰等方面的等级限制。 |
三、结论
“庶民”作为古代对普通百姓的称呼，确实有明确的历史出处，最早可追溯至先秦文献，后在历代典籍中频繁出现。其含义随时代变迁有所调整，但始终指向非贵族、非官员的广大民众。因此，“庶民”不仅是历史术语，更是古代社会结构的重要体现。