【论语里仁篇原文及翻译】《论语·里仁》是《论语》中的一篇,主要围绕“仁”这一核心思想展开,强调了君子应具备的道德修养与行为准则。本篇内容多为孔子与其弟子之间的对话,体现了儒家对“仁”的理解与实践方式。
一、
《里仁》篇共26章,内容涉及仁德的重要性、修身养性、待人接物、交友之道等多个方面。孔子认为,“仁”不仅是个人品德的核心,也是社会治理的基础。他主张通过不断学习、自省、践行来实现“仁”的境界。
在本篇中,孔子多次提到“仁者安仁,知者利仁”,说明真正的仁者能够安于仁道,而智者则能以仁为利。同时,他也指出“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”,强调没有仁德的人难以长久地处于顺境或逆境中。
此外,本篇还涉及对“礼”、“义”、“忠”、“信”等儒家理念的阐述,进一步丰富了“仁”的内涵。
二、原文及翻译对照表
原文 | 翻译 |
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” | 孔子说:“居住在有仁德的地方是美好的。选择不与仁德之人相处,怎么能算有智慧呢?” |
子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。” | 孔子说:“没有仁德的人,不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。” |
子曰:“吾未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。” | 孔子说:“我没有见过真正喜爱仁德的人,也没有见过真正厌恶不仁的人。喜欢仁德的人,没有比这更高的了;厌恶不仁的人,他的仁德在于不让不仁之事影响自己。” |
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。” | 孔子说:“人的过错各有其类别。观察一个人的过错,就可以知道他是否仁德。” |
子曰:“朝闻道,夕死可矣。” | 孔子说:“早上听到了道,即使晚上死去也值得了。” |
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” | 孔子说:“士人立志追求道,却以穿得差、吃得差为耻辱,这样的人不值得和他讨论道。” |
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!” | 孔子说:“颜回真是贤德啊!一竹筐饭,一瓢清水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种忧苦,但颜回却不改变他的快乐。颜回真是贤德啊!” |
子曰:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” | 孔子说:“君子在一顿饭的时间内也不会违背仁德,在匆忙的时候也要坚持,困顿的时候也要坚持。” |
三、总结
《里仁》篇集中体现了孔子对“仁”的深刻理解和实践要求。它不仅强调了仁德的重要性,也提出了如何在生活中践行仁德的方法。通过学习和反思,每个人都可以逐渐接近“仁”的境界,成为一个有德之人。
此篇语言精炼,寓意深远,是儒家思想的重要组成部分,至今仍对人们的行为和价值观具有重要指导意义。