【桃花源记的原文加译文】《桃花源记》是东晋文学家陶渊明创作的一篇散文,以虚构的方式描绘了一个与世隔绝、安宁美好的理想世界。文章语言优美,寓意深远,历来被广泛传诵和研究。
以下为《桃花源记》的原文及翻译,并结合内容进行总结,以表格形式呈现,便于理解与查阅。
一、原文
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
二、译文
桃花源记
东晋太元年间,有一位武陵的渔夫以打鱼为生。他沿着溪水划船,不知不觉走得很远。忽然遇到一片桃花林,两岸几百步长,中间没有其他树木,花草鲜艳美丽,花瓣纷纷飘落。渔夫感到非常惊奇,继续向前走,想要走到桃花林的尽头。
桃花林的尽头是溪水的源头,那里有一座山,山有一个小洞口,好像有光亮透出来。渔夫于是离开船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,只能容一个人通过。又走了几十步,眼前突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽广,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹林等。田间小路交错相通,可以听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田里耕作,男女穿着的衣服都和外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
他们看到渔夫,非常惊讶,问他是从哪里来的。渔夫详细地回答了他们。于是他们邀请渔夫回家,摆酒杀鸡款待他。村里的人听说来了一个外人,都来打听消息。他们说自己是祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方,从此不再出去,和外界断绝了联系。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏晋了。渔夫一一告诉他们自己知道的事情,大家都感叹不已。其他人又请渔夫到自己家里做客,都拿出酒饭招待他。渔夫住了几天后,告辞离去。村里人对他说:“这里的情况不要对外面的人说。”
渔夫出来后,找到了自己的船,就按照原来的路回去,一路上做了记号。到了郡城,他去见太守,讲述了这件事。太守立即派人跟着他去找那个地方,寻找他所做的记号,结果却迷失了方向,再也找不到那条路了。
南阳的刘子骥是个品德高尚的人,听说了这件事,高兴地打算前往探访。但没有成功,不久就生病去世了。从此以后,再没有人去寻找那条通往桃花源的路了。
三、总结与对比表
内容 | 原文 | 译文 | 说明 |
时间背景 | 晋太元中 | 东晋太元年间 | 作者虚构的历史时期 |
主角 | 武陵人捕鱼为业 | 武陵人以打鱼为生 | 渔夫是故事的引线人物 |
发现桃花林 | 忽逢桃花林,夹岸数百步 | 突然遇到桃花林,两岸几百步 | 描绘自然美景,象征理想世界 |
进入桃花源 | 山有小口,仿佛若有光 | 山上有小洞口,似乎有光亮 | 暗示进入神秘世界 |
桃花源景象 | 土地平旷,屋舍俨然 | 土地平坦,房屋整齐 | 描写理想社会的和谐景象 |
桃花源居民 | 黄发垂髫,并怡然自乐 | 老人和孩子都安闲快乐 | 表达对和平生活的向往 |
居民来历 | 自云先世避秦时乱 | 说自己祖先因躲避秦朝战乱 | 反映对现实的不满 |
与外界隔绝 | 不复出焉,遂与外人间隔 | 不再出去,与外界隔绝 | 强调桃花源的封闭性 |
渔夫离开 | 此中人语云:“不足为外人道也。” | 村里人说:“不要对外人说。” | 表达对理想世界的保护 |
后续发展 | 太守遣人寻路,终不得 | 太守派人寻找,最终找不到 | 体现桃花源的虚幻性 |
刘子骥结局 | 未果,寻病终 | 没有成功,不久病逝 | 表明理想难以实现 |
四、总结
《桃花源记》通过一个渔夫的奇遇,描绘了一个远离尘嚣、人人安居乐业的理想世界。文章语言简练,意境深远,表达了作者对美好生活的向往以及对现实社会的批判。虽然桃花源是虚构的,但它寄托了人们对自由、平等、和谐生活的追求,具有强烈的象征意义和思想价值。
该作品不仅是中国古代文学中的经典之作,也为后世提供了丰富的文化想象空间。